基督教与我们的时代

2016-03-07 07:18:25   阅读:256次   作者:秦波   来源:作者投稿

序言

 

我们所处的时代是有着高度物质文明和精神文明的时代,这两种文明达到了人类有史以来前所未有的最高水平。当代世界上包括中国人在内的每一个人都在不同程度的享受着这两种文明。人们包括大多数中国人在内对于这两种文明已经取得了共识,即认为是近代和当代的科学技术革命和工业革命,推动了社会生产力的提高,进而提高了人类社会的物质文明水平 ;再是近代和当代的民主革命推动了社会进步,进而提高了人类社会的精神文明水平。但是中国人却很少有人追问推动上述三大革命的原动力是什么,更不会想到这与基督教有什么关系。也就是说尽管当代中国人都已经亲眼看见,并且亲身享受着当代的物质文明和精神文明,却认为这与基督教没有什么关系,这是中国文化与世界文化接轨过程中的一块短板,这与中国已经成为世界第二大经济体的国际地位十分不相称,急需补上。

其实上述三大革命都产生在信仰基督教的发达国家,众所周知近代科技革命和现代新的科技革命都发生在欧洲和北美的基督教国家,工业革命则发生在英国这个老基督教国家,民主革命则发生在英国、法国、美国等基督教国家。而且这三大革命都与基督教有着密切的关系。比如百年以来诺贝尔奖获得者中90%以上为基督徒,又如当代世界上两所顶尖大学,一为英国剑桥大学已经培养出56名诺贝尔奖获得者,二为美国哈佛大学已经培养出36名诺贝尔奖获得者。这两所大学都是基督教教会创办的大学。再如当代绝大多数工业发达国家都是基督教国家等等,又如当代民主制度三大基石的创立和完善都是产生于基督教国家,基石一:公民选举产生总统,而且任期不能超过两届;基石二:公民选举产生议会,而且是制定法律的唯一合法机构;基石三:国家的治理以宪法为根据,否则为违法,要追究违法者(总统也不能例外)的责任,直至判刑。因此,西方社会普遍承认基督教对人类社会有巨大贡献。也就是说中国人在享受上述两种文明的同时,有必要知道一些当代人类文明来源的有关知识,只有这样中国的文化才能与世界文化接轨,并融于世界文化中。本书的初衷就是为此以大量事实为根据,介绍一些这方面的知识,以抛砖引玉与有识之士共同努力补上这块短板。

 

著者

 

 

二〇一六年一月于青岛