20180213每日亲近神 出埃及记 第44天 - 安息

2018-02-13 01:13:36   阅读:23次   作者:基督之家   来源:基督之家

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主题:安息
经文:出埃及记二十三章1~19节

1~9节指出,论诉讼必须有公义之心,遵守「九不」原则:
不可随伙布散谣言,毁坏他人名誉。
不可与恶人连手妄作见证。
不可随众行恶,即屈服群众压力而作假证供。
不可在争讼的事上,作见证屈枉正直。
不可在争讼的事上偏护穷人。
不以人为对象,而以事为对象。
不可在穷人争讼的事上屈枉正直,可能指富人欺压穷人。
不可杀无辜和有义的人。
不可受贿赂,因为贿赂使明眼人(或智慧人)盲目。
不可欺压寄居的。

恩待穷人是摩西律法中一大特色,规定一切的耕田、葡萄园、橄榄园,每七年要歇息一年,这样可以使穷人获得所需要的粮食。

安息年的规定如下(10~19节):六年要耕作收藏产品,第七年要叫地「安息」,不耕不种。地土有一年安息之后,第八年的耕作必有更佳收成,地土在安息年会有「自产」的农产品则留给贫穷人、家中的仆婢、雇工及寄居的外人享用。人要休息,地也要休息,根据现代农业科学的发现,这是符合耕种的原则―轮耕法,可免使土地的养分耗尽。

安息日为第四诫的延伸条例,说明设立安息日的目的,使以色列人和仆婢、牲畜,每七日休息一日,这也是神恩,使人人均可安享一日的舒畅。同时在安息日要有「圣会」(利二十三3),为要在这日虔诚敬拜神,因此安息日也称为「圣日」(创二3),即分别为圣给神的。在安息日放下一切日常的工作,学习敬神事主。今日基督徒不再「守」安息日,乃是享受「主日」。

以色列的男子,一年之中要守三个节日,「守」字是指守节及朝圣。「除酵节」可能即是「逾越节」;「收割节」(16节)这名称只在这里出现,他处则称为「初熟」的日子(利二十三10),一年之中庄稼初熟的时候,向神献祭,又名「七七节」或「五旬节」,在无酵节之后第五十天举行。「收藏节」即「住棚节」,在每年的年底,农作物收割之后举行。

回应:
求主教我懂得休息的重要,且在安静中从新得力,并靠祢所赐的力量,过刚强得胜的生活。

祷读:出埃及记二十三章13节
13 凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名,你不可提,也不可从你口中传说。

图片版:http://mp3.jidujiao.com/zms/180213.jpg